NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
266 - (815) حدثنا
أبو بكر بن
أبي شيبة
وعمرو الناقد
وزهير بن حرب.
كلهم عن ابن
عيينة. قال
زهير: حدثنا
سفيان بن
عيينة. حدثنا
الزهري عن
سالم، عن
أبيه، عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم. قال "لا
حسد إلا في
اثنتين: رجل
آتاه الله
القرآن. فهو
يقوم به أناء
الليل. وآناء
النهار. ورجل
آتاه الله
مالا. فهو
ينفقه آناء
الليل وآناء
النهار".
[ش
(لا حسد إلا في
اثنتين) قال
العلماء:
الحسد قسمان:
حقيقي ومجازي.
فالحقيقي
تمني زوال
النعمة عن
صاحبها. وهذا
حرام بإجماع
الأمة مع
النصوص
الصحيحة. وأما
المجازي فهو
الغبطة. وهو
أن يتمنى مثل
النعمة التي
على غيره، من
غير زوالها عن
صاحبها. فإن
كانت من أمور
الدنيا كانت
مباحة، وإن
طاعة فهي
مستحبة. والمراد
بالحديث: لا
غبطة محبوبة
إلا في هاتين
الخصلتين،
وما في
معناهما.
(آناء الليل
وآناء النهار)
أي ساعاته.
واحده الآن].
{266}
Bize Ebu Bekir b. Ebî
Şeybe ile Amru'n-Nâkid ve Züheyr b. Harb hep birden İbni Uyeyne'den rivayet
ettiler. Züheyr Dediki: Bize Süfyân b. Uyeyne rivayet etti. (Dediki): Bize
Zührî, Sâlim'den, o da babasından, o da Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'den
naklen rivayet etti. Efendimiz:
«Hasedlik ancak iki
şeyde caizdir :
(Birincisi): Allah
kendiline Kur'ân ihsan eden ve, gece gündüz onunla kaaim olan adamdır.
(İkincisi) Allah
kendisine mal ihsan edip de, onu gece gündüz infâk eyleyen kimsedir.»
buyurmuşlar.
267 - (815) وحدثني
حرملة بن
يحيى. أخبرنا
ابن وهب.
أخبرني يونس
عن ابن شهاب.
قال: أخبرني
سالم بن
عبدالله بن
عمر عن أبيه،
قال:
قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم "لا حسد
إلا على
اثنتين: رجل
آتاه الله هذا
الكتاب. فقام
به آناء الليل
وآناء النهار.
ورجل آتاه
الله مالا.
فتصدق به آناء
الليل وآناء
النهار".
{267}
Bana Harmeletü'bnü Yahya
rivayet etti. (Dediki): Bize İbni Vehb haber verdi. (Dediki): Bana Yûnus, İbni
Şihâb'dan naklen haber verdi. Demişki: Bana Sâlîm b. AbdiIIâh b. Ömer,
babasından naklen haber verdi. Babası şöyle demiş: Resûlullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem) :
«Hasedlik ancak iki
kişiye karşı caizdir» :
(Birincisi): Alah'ın,
kendine şu kitabı verdiği kimse olup; gece gündüz onunla haşır neşir olur.
(ikincisi): Allah'ın, kendisine
mal verdiği kimsedir ki, gece gündüz o maldan tesadduk eder.» buyurdular.
İzah 817 de